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Mm/Mathiopoulos-1987/079

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Amerika: das Experiment des Fortschritts

von Margarita Mathiopoulos

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Typus
ÜbersetzungsPlagiat
Bearbeiter
Plaqueiator, Graf Isolan
Gesichtet
No.png
Untersuchte Arbeit:
Seite: 79, Zeilen: 1-20
Quelle: Guggisberg 1971
Seite(n): 67+68, Zeilen: 4-9.13-18.29-36+3-8.17-20.102-110
[Zu seinen wichtigsten Werken, die ihm zu internationalem Renommee wie zur Präsidentschaft der American Histori]cal Association ( 1903) verhalfen, zählen seine beiden Werke „ History of the Inquisition in the Middle Ages" ( 1888) und „ History of the Inquisition in Spain" ( 1906 - 7).

Im Gegensatz zu vielen seiner zeitgenössischen Kollegen jedoch verstand er seine Aufgabe als Historiker in der kritischen Wiedergabe von Fakten, die, wie er glaubte, für sich sprachen, und nicht in der Zelebrierung einer kulturgeschichtlichen europäisch - amerikanischen Einheit.

Besonders beschäftigten Lea die geistig - destruktiven Kräfte bestimmter mittelalterlicher religiöser Strömungen , die sich schließlich der Institution Kirche bemächtigten und zum Hindernis jeglichen menschlichen Fortschritts wurden.

„ Human progress" bedeutete für den Mittelalter - Experten Lea „ liberty of conscience, tolerance and democracy ". Und gerade in der Bewahrung dieser Ideale sah er die ehrenvolle Aufgabe der amerikanischen Nation verankert, um europäischen Mißverhältnissen in den USA einen Riegel vorzuschieben. 16

Wenngleich sich unter Lea' s Zeitgenossen auch andere Historiker mit europäischer Kirchengeschichte befaßten, speziell mit den vielfältigen Ausformungen der Reformation, der Diaspora protestantischer Bewegungen oder mit geistlichen Prosopographien - zu nennen wären Henry M. Bairds „ History ofthe Rise ofthe Huguenots of France" ( 1879), Samuel M. Jacksons „ Huldreich Zwingli" ( 1900) und Williston Walkers „ John Calvin, the Organizer of Reformed Protestantism, 1509 - 1564" ( 1906) - , 17 so erreichten sie doch nicht das wissenschaftshistorische Niveau von Lea' s Werken.

[FN]

16 Vgl. Guggisberg, op. cit., S. 67.

17 Zum Thema der Reformation sind heute noch vor allem die amerikanischen Zeitschriften Church History, The Mennonite Quarterly Review und das deutsch - amerikanische Archiv für Reformationsgeschichte auf dem letzten Forschungsstand.

like his "scientific" colleagues he developed institutional history as the most reliable basis for the study of any period. In addition to this he refrained from making particular moral judgements, because he believed that the historian should insist on the priority of the facts and let the facts alone "teach their appropriate lesson".

[...] His greatest works were the History of the Inquisition in the Middle Ages (1888) and the History of the Inquistition in Spain (1906-7). In a number of auxiliary studies which appeared before, between, or after the two magna opera, Lea investigated such themes of ecclesiastical law as auricular confession, indulgences, sacerdotal celibacy, and the persecution of witchcraft. [...] Basically, Lea was not concerned with the cultural unity and uniqueness of the Middle Ages but with the spirit that stood behind the institutions of the Church and caused these institutions to become obstacles to the development of "human progress".

"Human progress", to him, was liberty of conscience, tolerance and democracy. Like most of his educated fellow- Americans, Lea believed that the preservation of these ideals was the sacred task of his nation.

[S.68] Among Lea's contemporaries there were several historians who also addressed themselves to the study of European Church History. Most of them wrote on the Reformation and on the history of particular Protestant movements. Although their writings were generally less comprehensive in scope and more specialized in the treatment of their subjects, [...] That this happened is convincingly shown in Henry Baird's volumes on the history of French Protestantism, in Samuel Macauley Jackson's biography of Zwingli and in Williston Walker's book on Calvin. 2

[FN]

2 Henry M. Baird, History of the Rise of the Huguenots of France (1879), Huguenots and Henry of Navarre (1886), Huguenots and the Revocation of the Edict of Nantes (1895) ; Samuel M. Jackson, Huldreich Zwingli (1900); Williston Walker, John Calvin, The Organizer of Reformed Protestantism , 1509-1564 (1906).

3 Cf. the works of Roland H. Bainton, Earl Morse Wilbur, Harold Bender, George H. Williams and many others. The significance of the present American contribution to Reformation research is easily recognized in such periodicals as Church History, The Mennonite Quarterly Review, and the German- American Archiv fur Reformationsgeschichte.

Anmerkungen

Erneut eine im der Satzabfolge leicht umgestellte und gekürzte Übernahme mit Fußnoten, wobei eine davon in den Fließtext übernommen wird. Sozusagen im Austausch wird eine Bauernopfer-Fußnote (16) auf einen Abschnitt der Quelle eingefügt.

Sichter




Typus
ÜbersetzungsPlagiat
Bearbeiter
Plaqueiator, Graf Isolan
Gesichtet
No.png
Untersuchte Arbeit:
Seite: 79, Zeilen: 21-43
Quelle: Guggisberg 1971
Seite(n): 69+70, Zeilen: 3.5.6-8.15-18.25-34.101-103+12-20.23-33
Um die Jahrhundertwende schlug die amerikanische Europa - Historiographie eine neue Richtung ein, die sich in der Imperial School etablierte und sich zunächst in der berühmten Trilogie des Admirals Alfred R. Mahan über den „ Einfluß der Seemacht in der Geschichte" (dt. 1896) widerspiegelte. 18 Augenfällig neu war freilich der Wechsel in der Thematik: Zum ersten Mal im 19. Jahrhundert widmete sich ein amerikanischer Autor einem bisher unerforschten Gebiet der europäischen Vergangenheit und verließ damit die traditionell belegten Felder der europäischen Historiographie wie Institutions - , Erbauungs - oder Kirchengeschichte . Sein Hauptmotiv war die Macht als bewegende Kraft der Geschichte. Und diese Macht sah Mahan von Amerika und Europa gleich verkörpert. Beide Kontinente waren zu einer ideologisch - politischen Einheit, zu gleichberechtigten Partnern einer transatlantischen Schicksalsgemeinschaft verschmolzen und gleichzeitig als weltweit dominierender Machtfaktor zu einer geschichtsbewegenden Kraft avanciert. Es ist vielleicht kein Zufall, daß zum Zeitpunkt des imperialen Ausgreifens der USA auch das historische Interesse an der sogenannten anglo - amerikanischen „ imperial tradition" wuchs und in den Schriften der Colonial Historians - Charles M. Andrews, Herbert Lewi Osgood und George Louis Beer - zum Ausdruck kam. Fast parallel zur „ Imperial School" bildete sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts ein Kreis junger Wissenschaftler um den Columbia - Historiker James Harvey Robinson („ The New History", 1912), dem u. a. Charles A. Beard, Carl Lotus Becker, James T. Shotwell, Carlton Hayes und Lynn Thorndike zeitweise angehörten .

[FN]

18 A. T. Mahan: The Influence of Sea Power upon History, 1660 - 1783 ( 1890); The Influence of Sea Power upon the French Revolution and Empire, 1793 - 1812 ( 1893); Sea Power in its Relation to the War of 1812( 1905).

It was only in the last decade of the century that the first intimation of a fundamental reorientation came into the light.

[...] In several respects, Alfred T. Mahan's famous trilogy on the influence of sea power upon history appears to the modern reader as a traditional nineteenth century product.1 [...] The new element was first of all the subject. For the first time in the nineteenth century, an American author dealt with the European past outside the traditional fields of legal, institutional, moral or ecclesiastical history. [...] But behind his narrative lay an expanded concept of the American — European community. It was no longer only a community of continuing traditions but a community of simultaneous destinies on both sides of the Atlantic Ocean. Mahan was the first American scholar of European history who saw the Old World and his own nation as equal partners in a specific development of political involvement. With this he became the harbinger of a new American outlook on the European past — of an outlook which was eventually to be dominated by the idea of the unity of fate.

[FN]

1 The Influence of Sea Power upon History, 1660-1783 (1890); The Influence of Sea Power upon the French Revolution and Empire, 1793-1812 (1893); Sea Power in Its Relation to the War of 1812 (1905).


[S. 70] Some "scientific historians", while specializing in the American Colonial period, became increasingly interested in the immediate background of British history and established the so-called "imperial tradition". We think of Charles M. Andrews and Herbert Levi Osgood, but quite particularly of George Louis Beer, who became the greatest American authority on the British Colonial System (1908-12).

More influential than the impulses of the "scientific school", however, were those of the group of younger scholars who gathered around James Harvey Robinson at Columbia and adhered to the ideas he had laid down in his book on The New History (1912). [...] Among these scholars there were several experts in European history. [...] Charles A. Beard not only collaborated on several textbooks [...] Carl Becker had not yet published the works that were to make him well known [...] Among Robinson's first disciples, James T. Shotwell, Carlton Hayes and Lynn Thorndike were to become prominent in different areas of European history. 1

Anmerkungen

Wieder wird der geraffte Text mit Fußnote übernommen.

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