Angaben zur Quelle [Bearbeiten]
Titel | Romantische Ironie |
Verlag | (Wikipedia) |
Datum | 13. Dezember 2008 |
URL | https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Romantische_Ironie&oldid=54100390 |
Literaturverz. |
nein |
Fußnoten | nein |
Fragmente | 3 |
Fragmente der Quelle:
[1.] Jl/Fragment 052 16 - Diskussion Zuletzt bearbeitet: 2018-04-11 15:37:49 Schumann | Fragment, Gesichtet, Jl, SMWFragment, Schutzlevel sysop, Verschleierung, Wikipedia Romantische Ironie 2008 |
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Untersuchte Arbeit: Seite: 52, Zeilen: 16-19 |
Quelle: Wikipedia Romantische Ironie 2008 Seite(n): 1 (Internetquelle), Zeilen: - |
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Die romantische Ironie ist eine ästhetische Theorie zur Erstellung von Kunstwerken, die von den Theoretikern der Romantik, basierend auf der sokratischen Ironie und der sokratischen Diskussionsführung, entwickelt wurde. Ihre Anwendung bedeutet, die Produktionsbedingungen von Kunst im Kunstwerk selbst zu reflektieren. | Die romantische Ironie ist eine ästhetische Theorie zur Erstellung von Kunstwerken, die von den Theoretikern der Romantik eigens unter dieser Bezeichnung verhandelt wurde. Sie beschreibt ein ästhetisches Verfahren, das darin besteht, die Produktionsbedingungen von Kunst im Kunstwerk selbst zu reflektieren, (oder mit den Worten Friedrich Schlegels) das Produzierende mit dem Produkt darzustellen. |
Kein Hinweis auf die Quelle. |
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[2.] Jl/Fragment 053 20 - Diskussion Zuletzt bearbeitet: 2018-04-11 15:41:05 Schumann | Fragment, Gesichtet, Jl, SMWFragment, Schutzlevel sysop, Verschleierung, Wikipedia Romantische Ironie 2008 |
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Untersuchte Arbeit: Seite: 53, Zeilen: 20-25, 27-28 |
Quelle: Wikipedia Romantische Ironie 2008 Seite(n): 1 (Internetquelle), Zeilen: - |
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Die romantische Ironie ist transzendental, und so sieht Friedrich Schlegel das Wesentliche des transzendentalen Standpunktes in dem darin angelegten dialektischen Vorgang: aus These und Antithese wird eine Synthese gebildet.
Er überträgt den transzendentalen Standpunkt auf die Dichtung und beschreibt durch das Reflektieren die Grundauffassung von Ironie, das Aus-sich-Heraustreten und das In-sich-Zurückkehren. [...] Die romantische Ironie ist nicht aufhebende Skepsis, sondern die vermittelnde Zwischenstellung zwischen dichterischer Begeisterung und Skepsis. |
Schlegel sieht das Wesentliche des transzendentalen Standpunktes in dem darin angelegten dialektischen Vorgang: aus These und Antithese wird eine Synthese gebildet. Er überträgt nun diesen transzendentalen Standpunkt auf die Dichtung: das Setzen, das aus sich Heraustreten und das Insichzurückkehren, d. h. das Reflektieren beschreibt seine Grundauffassung von Ironie. [...] Ironie ist also nicht aufhebende Skepsis, sondern die vermittelnde Zwischenstellung zwischen dichterischer Begeisterung und Skepsis; [...] |
Kein Hinweis auf die Quelle. |
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[3.] Jl/Fragment 054 01 - Diskussion Zuletzt bearbeitet: 2018-04-11 15:41:27 Schumann | Fragment, Gesichtet, Jl, SMWFragment, Schutzlevel sysop, Verschleierung, Wikipedia Romantische Ironie 2008 |
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Untersuchte Arbeit: Seite: 54, Zeilen: 1-4 |
Quelle: Wikipedia Romantische Ironie 2008 Seite(n): 1 (Internetquelle), Zeilen: - |
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Die Philosophie ist für Romantiker die eigentliche Heimat der Ironie. Somit ist Ironie ein philosophisches und kein poetisches Vermögen, also nicht die gewöhnliche rhetorische, sondern sokratische Ironie, die kein feststehendes Wissen vermittelt, sondern die eigene Reflexion im wechselnden Strom von Frage und Antwort erreichen will. | Philosophie ist für Schlegel so auch die eigentliche Heimat der Ironie; Ironie ist ein philosophisches, kein poetisches Vermögen (Schlegel), also nicht die gewöhnliche rhetorische, sondern Sokratische Ironie - die kein feststehendes Wissen vermitteln, sondern die eigne [sic] Reflexion im wechselnden Strom von Frage und Antwort erreichen will. |
Kein Hinweis auf die Quelle. |
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